@incollection {D:ronald,
	title = {Bedoelingen en principes. {E}en onverwachte relatie},
	booktitle = {Door Denken en Doen. {E}ssays bij het Werk van {R}onald {C}ommers},
	year = {2012},
	pages = {93{\textendash}106},
	publisher = {Academia Press},
	address = {Gent},
	author = {Batens, Diderik},
	editor = {Claes, Tom}
}
@book {3173717,
	title = {Door denken en doen: essays bij het werk van Ronald Commers},
	year = {2012},
	pages = {375},
	publisher = {Academia Press},
	organization = {Academia Press},
	abstract = {<p>Deze bundel is een vriendenboek, uit erkentelijkheid aan Ronald Commers aangeboden naar aanleiding van zijn emeritaat. Ronald Commers was tot 2011 als hoogleraar verbonden aan de vakgroep Wijsbegeerte en Moraalwetenschap van de Universiteit Gent. Zijn werk is breed en diepgaand en heeft velen ge{\"\i}nspireerd. De bijdragen in deze bundel dragen er de sporen van. Zo divers als de onderwerpen die Commers heeft behandeld, zo divers zijn ook de essays die hier zijn opgenomen. Ze zijn een blijk van waardering vanwege de auteurs voor de invloed die Commers door zijn denken en doen op hun werk en leven heeft gehad en nog steeds heeft. In alfabetische volgorde bevat dit boek essays van: Diderik Batens die nadenkt over bedoelingen, alledaagse principes, symbolische principes en {\textquoteleft}luie{\textquoteright} principes; Karel Boullart die naast een kleine diabologie ook een reflectie presenteert over het belang van het realisme voor de moraalfilosoof; Roger Burggraeve die de broederschap doordenkt als grondslag voor de noties gelijkheid en vrijheid; Tom Claes die op zoek gaat naar positieve effecten van seksualisering; Hubert Dethier die reflecteert over de geschiedenis van het humanisme; Raymond Detrez die het heeft over de visie van G. Schamelhout over de volken van Europa en hun nationale bewegingen; Jan De Vos die onderzoekt hoe hedendaagse vormen van psychologisering geworteld zitten in de moderniteit; Alicja Gescinska die de stelling verdedigt dat de esthetische ervaring nauw verbonden is met de ethische waardering; Freddy Mortier die ingaat op de relatie tussen Wagner en de vrijmetselarij; Rik Pinxten die het moraalwetenschappelijke project en de invloed hiervan op zijn en Commers{\textquoteright} werk traceert; Danny Praet die het intellectueel kader schetst van de Gentse godsdienst-historicus Franz Cumont; Stef Slembrouck die onderzoekt hoe meertaligheid zich voltrekt; Wim Vandekerckhove die parallellen aantoont tussen het 18de eeuwse slavenhandeldebat en het hedendaagse debat over kinderarbeid en {\textquoteleft}bonded labour;{\textquoteright} Gertrudis Van de Vijver die de vraag stelt wat de sofist nog voor de (post-)moderne denker kan betekenen; Eric Vanhaute die op zoek gaat naar de legitimering van de nieuwe wereldgeschiedenis; An Verlinden die de begeesterende indruk van Ronald Commers{\textquoteright} onderwijs, denken en activisme op haar eigen wijsgerig en ge{\"e}ngageerd werk en denken belicht; Etienne Vermeersch die een gedachtewisseling presenteert omtrent de mogelijkheid van de menselijke vrije wil; en Erik Weber die argumenteert dat er geen echt verschil is tussen gesofisticeerd pragmatisme en onbeperkt intentioneel realisme.</p>},
	isbn = {9789038219431},
	editor = {Claes, Tom}
}
@incollection {2094355,
	title = {Het doel van wetenschap: is er een derde weg tussen onbeperkt intentioneel realisme en strikt pragmatisme?},
	booktitle = {Door Denken en Doen. Essays bij het Werk van {R}onald {C}ommers},
	year = {2012},
	pages = {243{\textendash}253},
	publisher = {Academia Press},
	abstract = {<p>Ik onderscheid drie posities met betrekking tot het doel van wetenschap: onbeperkt intentioneel realisme, strikt pragmatisme en gesofistikeerd pragmatisme. Ik argumenteer dat er geen echt verschil is tussen gesofisticeerd pragmatisme en onbeperkt intentioneel realisme: ze komen beide neer op "anything goes." Dit betekent dat gesofistikeerd pragmatisme niet de gulden middenweg is die het op het eerste zicht lijkt te zijn.</p>},
	isbn = {9789038219431},
	author = {Weber, Erik},
	editor = {Claes, Tom}
}
